Si vous interagissez souvent avec des Balinais, que ce soient des amis, des collègues ou pendant des vacances, vous avez sûrement déjà entendu des noms comme Ida Bagus, Anak Agung, ou I Wayan. Ces noms sonnent distinctifs et ne sont, en réalité, pas choisis au hasard. Dans la culture balinaise, le prénom est souvent lié au système de castes ou à l’ordre de naissance, un système qui existe depuis longtemps et qui est toujours utilisé aujourd’hui comme une partie de l’identité culturelle.
Bien que dans la vie moderne tout le monde soit traité de manière égale, ce système de dénomination est maintenu en raison de sa valeur historique et traditionnelle. Pour mieux comprendre et éviter toute confusion, discutons-en un par un.
Prénoms Balinais Basés sur la Caste
Brahmana, la Caste la Plus Élevée et les Affaires Spirituelles
Les Brahmana sont connus comme la caste la plus élevée dans la société balinaise. Traditionnellement, ce groupe est étroitement lié à la vie religieuse. Ils sont généralement les chefs religieux ou les prêtres qui dirigent diverses cérémonies coutumières et religieuses.
Les Balinais issus de la caste Brahmana ont généralement des prénoms assez faciles à reconnaître. Pour les hommes, le nom utilisé est Ida Bagus, tandis que pour les femmes, c’est Ida Ayu. Ce nom indique une lignée liée au monde spirituel.
Cependant, de nos jours, toutes les personnes nommées Ida Bagus ou Ida Ayu ne sont pas prêtres. Beaucoup travaillent également dans des domaines généraux comme les affaires, les bureaux, l’éducation, ou même l’industrie créative. Le nom sert davantage d’identité familiale et d’héritage culturel.
Ksatria, Noblesse et Chefs
Sous les Brahmana, il y a la caste Ksatria. Historiquement, cette caste est synonyme de noblesse, de familles royales, de dirigeants régionaux et de guerriers. À l’époque des anciens royaumes balinais, les Ksatria jouaient un rôle important dans le gouvernement et le leadership.
Les prénoms souvent associés à la caste Ksatria comprennent Anak Agung, Cokorda, Dewa, et I Gusti Agung. Ces noms sont encore assez courants, surtout dans les régions ayant une histoire royale.
Dans la vie quotidienne actuelle, les personnes portant un nom Ksatria ne vivent pas nécessairement comme des nobles. Beaucoup d’entre elles mènent une vie normale, travaillant comme employés, entrepreneurs ou artistes. Ce nom indique donc davantage une origine culturelle qu’un statut social actuel.
Waisya, Monde des Affaires et Agriculture
La caste Waisya est traditionnellement liée aux activités économiques. Ce groupe est connu comme des commerçants, des entrepreneurs ou des agriculteurs qui soutiennent la vie communautaire sur le plan économique.
Certains prénoms souvent associés aux Waisya sont Gusti, Ngakan, Sang, Si, et Kompyang. Ces noms peuvent sembler uniques pour les personnes non familiarisées avec la culture balinaise.
Avec le temps, le rôle des Waisya a également changé. De nombreux Balinais portant ces noms travaillent désormais dans des secteurs modernes tels que le tourisme, les affaires internationales et le monde universitaire.
Sudra, la Majorité de la Société Balinaise
Les Sudra représentent la caste la plus nombreuse à Bali. En termes simples, Sudra fait référence à la population générale, y compris les travailleurs, les ouvriers, les agriculteurs et les professionnels dans divers domaines.
La caractéristique la plus facile à reconnaître d’un nom Sudra est l’utilisation du préfixe I pour les hommes et Ni pour les femmes. Des exemples incluent I Wayan, I Made, Ni Komang, ou Ni Ketut. Généralement, après ce préfixe, le nom est suivi d’un marqueur d’ordre de naissance, également typique de Bali.
Dans le Bali d’aujourd’hui, être Sudra ne signifie en aucun cas avoir une position inférieure. Dans la vie quotidienne, tout le monde coexiste sans les barrières sociales rigides du passé.
Prénoms Balinais Basés sur l’Ordre de Naissance
Premier Enfant (Aîné)
L’aîné de la famille balinaise reçoit généralement le nom de Wayan, Putu, ou Gede. Ces trois noms ont à peu près la même signification, à savoir le premier enfant ou l’enfant le plus âgé.
Wayan est le plus souvent utilisé et peut être porté par les garçons comme par les filles. Putu est également assez courant et sonne souvent plus doux. Quant à Gede, il donne généralement une impression de « grand » ou « vieux », il est donc souvent associé au rôle de frère ou sœur aîné dans la famille.
Puisque presque toutes les familles balinaises ont un premier enfant, Wayan est l’un des noms les plus fréquemment rencontrés à Bali. Il n’est même pas rare de trouver plusieurs Wayan dans un même quartier.
Deuxième Enfant
Pour le deuxième enfant, les noms couramment utilisés sont Made, Kadek, ou Nengah. Made vient du mot « madya » qui signifie milieu, tandis que Nengah a également une signification similaire. Kadek est souvent utilisé dans le sud de Bali.
Ces noms sont également neutres et peuvent être utilisés pour les garçons comme pour les filles. C’est pourquoi un autre nom y est généralement ajouté pour distinguer les individus.
Dans la vie quotidienne, les Balinais appellent souvent leurs amis simplement « Made » ou « Dek », ce qui est considéré comme très familier et poli.
Troisième Enfant
Le troisième enfant est généralement nommé Komang ou Nyoman. Ces deux noms indiquent la position de l’enfant né après le deuxième aîné.
Nyoman est assez populaire dans de nombreuses régions de Bali, tandis que Komang est également très courant et souvent utilisé de manière informelle comme surnom quotidien. Ce nom n’est pas non plus lié au genre et peut être utilisé pour les garçons et les filles.
Comme toutes les familles n’ont pas plus de deux enfants, les noms Komang et Nyoman sont généralement moins nombreux que Wayan ou Made, mais ils restent très connus.
Quatrième Enfant
Pour le quatrième enfant, les Balinais utilisent le nom Ketut. Ce nom a une signification particulière en tant que clôture ou dernier enfant dans un cycle de naissance.
Ketut est souvent associé au plus jeune enfant, car en pratique, toutes les familles n’ont pas quatre enfants. Par conséquent, le nom Ketut est assez distinctif et souvent considéré comme unique.
Malgré cela, Ketut est également neutre et peut être utilisé pour les garçons comme pour les filles.
Que Se Passe-t-il S’il y a un Cinquième Enfant ?
Si une famille a plus de quatre enfants, le système de dénomination revient au début. Le cinquième enfant utilisera généralement à nouveau le nom Wayan, suivi de Made pour le sixième enfant, Komang pour le septième, et Ketut pour le huitième.
Pour les différencier de leurs aînés, on ajoute généralement un autre nom derrière ou on utilise un surnom familial spécial, par exemple I Wayan Balik, qui signifie le Wayan qui revient dans la famille. Ainsi, même si le nom est le même, l’identité de chaque personne reste claire.
