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Putri Cening Ayu: Ein balinesisches Lied voller moralischer Botschaften

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Putri Cening Ayu: Ein balinesisches Lied voller moralischer Botschaften

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Putri Cening Ayu

Das Lied „Putri Cening Ayu“ ist eines der sehr populären Volkslieder (gending rare oder Kinderlieder) aus Bali. Hinter seiner fröhlichen Melodie, die oft von Kindern gesungen wird, verbirgt sich eine tiefe Bedeutung über Familienleben, Verantwortung und Zuneigung.

Liedtext von Putri Cening Ayu

Putri cening ayu

Ngijeng cening jumah

Meme luas malu

Ke peken meblanja

Apang ada darang nasi

Meme tititang ngiring

Nongos ngijeng jumah

Sambilang mekumpul

Ajak titiang dadua

Dimulihne dong gapgapin

(Putri cening ayu)

(Ngijeng cening jumah)

(Putri cening ayu)

(Ngijeng cening jumah)

Meme titiang ngiring

Nongos ngijeng jumah

Meme titiang ngiring

Nongos ngijeng jumah

Putri cening ayu 

 

Bedeutung der einzelnen Strophen

Um die Bedeutung zu verstehen, analysieren wir das Gespräch zwischen der Mutter (Meme) und ihrem Kind (Putri Cening Ayu) im Liedtext:

  • Teil der Mutter:

    Putri cening ayu, ngijeng cening jumah. Meme luas malu, ke peken meblanja, apang ada darang nasi.

    • Bedeutung: „Meine schöne Tochter, bleib zu Hause. Mama geht jetzt zum Markt einkaufen, damit es etwas zum Reis gibt.“

  • Teil des Kindes:

    Meme titiang ngiring, nongos ngijeng jumah. Sambilang mekumpul, ajak titiang dadua. Di mulihne dong gapgapin.

    • Bedeutung: „Mama, ich gehorche. Ich werde zu Hause bleiben und aufpassen. Währenddessen spiele ich mit meinem Geschwisterchen. Wenn du zurückkommst, bring bitte ein Geschenk mit.“

Enthaltene Bedeutung und Lebenswerte

Im Kern vermittelt dieses Lied mehrere wichtige moralische Werte, darunter:

  • Gehorsam und kindliche Pietät (Eka Prasetia) Das Lied zeigt ein folgsames Kind. Als die Mutter bittet, zu Hause zu bleiben, um aufzupassen, quengelt das Kind nicht und besteht nicht darauf mitzugehen, sondern antwortet höflich (Meme titiang ngiring — Mama, ich gehorche).

  • Verantwortung und Selbstständigkeit Kinder werden früh gelehrt, Aufgaben zu teilen. Die Eltern sind für den Lebensunterhalt verantwortlich (ke peken meblanja), während das Kind für das Haus zuständig ist (ngijeng jumah) und für Harmonie mit den Geschwistern sorgt (ajak titiang dadua).

  • Herzliche Zuneigungsbeziehung Die Anrede „Cening Ayu“ ist ein Kosename balinesischer Eltern für ihre Tochter. Diese Beziehung ist gegenseitig: Eltern lieben ihre Kinder, indem sie für ihre Bedürfnisse sorgen, und Kinder respektieren ihre Eltern, indem sie die anvertraute Aufgabe erfüllen. Die Bitte um gapgapin (Geschenk) zeigt auch eine süße und natürliche psychologische Interaktion zwischen Kind und Eltern.

  • Darstellung des traditionellen balinesischen Lebens Das Lied spiegelt die Einfachheit des balinesischen Lebens in früheren Zeiten wider, in denen der traditionelle Markt das wirtschaftliche Zentrum war und das Zusammensein zu Hause (jumah) die Grundlage des Familienglücks bildete.

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